Illustrasjonsfoto: ShutterstockSvensk pinsemenighet åpner for medlemskap uten dåpPublisert 25.05.2012 I Helsingborgs pinsemenighet har man nå skilt medlemskap og dåp. Samtidig fordyper menigheten dåpens betydning. Helsingborg pinsemenighet har jobbet seg fram til et skille mellom dåp og medlemskap. Men dåpen har ikke blitt noe perifert av den grunn, ifølge pastor Henrik Åstrøm. Han mener tvert imot. - Vi har tydeligjort dåpen i forbindelse med at vi har åpnet medlemsskapet, sier han til svenske Dagen. Dåp og medlemsspørsmål har vært et hett tema innen Pinsebevegelsen i Sverige i flere år. Temaet har vært debattert i mange fora og mange holder fast ved det tradisjonelle synet at dåpen er porten inn i menighetsfellesskapet. Men nystartede menigehter har ofte valgt andre modeller. Nå også etterhvert noen av de mer etablerte forsamlingene. I Helsingborg pinsemenighet blir man nå medlem ved å bekjenne sin tro på Jesus. Menigheten har samtidig tatt fram sitt medlemsdokument for å tydeliggjøre hva menigheten tror på og hva man ønsker et medlem skal bidra med, blant annet «å aktivt dele menighetens tro og visjon». Og til menighetens tro uttrykker dokumentet tydelig at troende dåp er en del av et kristent liv. - Man kan ikke arbeide for noe annet enn troende dåp i vår menighet, men vi må også forholde oss til åndsfylte kristne som kommer fra en annen dåpstradisjon. sier pastoren. Tydeliggjør dåpssynet. Målet har vært å tydeliggjøre dåpssynet og samtidig tydeliggjøre fellesskapet. . I praksis har man fått være med på alt: Deltatt i gudstjenester, fungert som ledere, tatt nattverden, sunget i lovsangsteamet. Men man har ikke kunnet bli medlem hvis man ikke er døpt som troende. Det føles inkonsekvent at man får være med, men samtidig ikke får det. Den nye ordningen føles bedre og tydeligere, uten at vi har firt noe på vår overbevisning om dåpen, sier Åstrøm. - Anerkjenner dere ved dette barnedåp som bibelsk dåp? - Nei, men vi respekterer den dåpstradisjonen og ser ikke den barnedøpte som mindre kristen. Ifølge vårt teologiske syn er ikke dåpen frelsende, derimot hører det til det kristne livet og vi poengterer alltid vekten av å døpe seg ved omvendelse. Vi kommer til å fortsette å preke og praktisere troende dåp i samme omfang som tidligere, eller enda mer.
|
||
























